火影忍者中出现过哪些神？

火影忍者中出现过哪些神？所谓“神”在火影忍者中基本上就是两个出处，一是漫画中进行的直接阐明 ，二是在公式书中的弥补 阐明 。忍者之神

曾经有三个存在都曾经有过“忍者之神”的称号，第一人是第三代火影猿飞日斩，在木叶崩坏计划篇第121话三代与大蛇丸的作战中，大蛇丸便无情的嘲讽道：“真是可怜呐，过去被称为忍者之神的你，居然因为年老而敌不过我。”

同样拥有此称号的还有初代火影千手柱间，在第619话中，面对被秽土转生之后毫无风范的初代火影，水月两次内心吐槽这位忍者之神。

而第三位，可能 也称得上是最货真价实的忍者之神了，他就是六道仙人大筒木羽衣，在第467话中，面具男向众位影们宣战的时候，便提到过六道仙人的威能。

面具男：你知道他为什么会变成传说，而且被人们当成忍者之神崇拜吗？

死神

通过封印术·尸鬼封印召唤的死神，施术者通过结印来召唤出身着丧服的异形死神，并且这个死神的形象只有施术者本身才能看见。

虽然尸鬼封印在火影忍者中只出现过两次，但是死神的形象在火影忍者中却出现过三次，这第三次就是大蛇丸的“尸鬼封印·解”，一说到这，死神默默地流下了两行眼泪。

太阳神

出自《火影忍者 斗之书》词条“天照”，在书里面天照被描述成了一种如太阳温度一般，能够燃烧七天七夜的黑色火焰，所以这种术被取名为代表着“太阳神”的名字。

在现实中，天照（天照大神，天照大御神）是日本神道教中的神袛，是高天原的统治者和太阳女神。

邪神

汤忍村出身的飞段就是一名“虔诚的邪神教教徒”。邪神教信奉邪神，而飞段的特殊体质（不死之身）也是邪神教人体实验的产物，邪神教的教义就是杀戮，能够给他人带来痛苦对于邪神教教徒来说也是一种称心 。

这个所谓的“邪神”，也是火影忍者中唯一没有以直观形象出现过的“神”。

火之寺神像

在第314话中不死二人组前往火之寺时，漫画中曾经给过地陆与他面前的神像一个镜头。关于火之寺，忍僧以及他们供奉的神像的描述在漫画中也是寥寥无几，不过从火之寺的封印铁壁与这个神像的形象来看，应该是参照了红脸长鼻身着僧侣服饰的天狗形象。

半神

雨隐村曾经的首领山椒鱼半藏，也是被称为“半神”的存在，第二次忍界大战期间，雨隐村出身的山椒鱼半藏可以说是打出了名声，甚至于“三忍”的名号也是山椒鱼半藏给予的。山椒鱼半藏的名字与形象应该是参照了过去日本的著名忍者首领“服部半藏”。

神

在山椒鱼半藏兵败被杀后，佩恩成为了雨隐村的新首领，被村子里的人尊称为“神”，在后续的故事中我们也可以知道长门这也是继承了弥彦成为“神”的理想。

除了漫画之外，在公式书对佩恩的阐明 中也是多次用到了“神”的字眼。

例如在《火影忍者 阵之书》：

神罗天征：将一切众生弹飞，看不见的神之手

人间道：瞬间读心，掠夺灵魂的神域之掌

万象天印：绝对避不过，看不见的力量，能将万物吸引过来的神之掌心

而佩恩的代理人小南也被雨隐村的民众称呼为“神使”，其使用的“神之纸者之术”能够将六千亿张起爆符转变 为风景，被称为“只有伟大的神才能办到的事”。

战神/斗神

出自《火影忍者 者之书》词条“须佐能乎”

实体化的查克拉会显现 容貌魁梧的斗神姿势 ，在没有把眼前的敌人全部消灭之前，凶猛的灵魂都不会平静下来

冥府之王

佩恩地狱道召唤出来的冥府之王同样也是神，并且还是掌握生死的神。

而与地狱道成对的“外道轮回天生”，则是冥府之王召唤出来授予亡者生命的术。

天目一箇神

在漫画594话中，九尾向鸣人讲述了十尾的定义——查克拉的始祖，发明 天地之神！天目一箇神、踏鞴、大太郎法师，名字有很多种，喝下大海，撕裂大地，搬运高山，被认为就是发明 这个天地的神。

箇同个，而天目一箇神其实也就是天目一个神，也就是日本神袛里的一目连。

武神

出自《火影忍者 阵之书》“完全体 须佐能乎”

其大小超越山峰，显现 出武神的样貌，显现在战场。

卯之女神

在670话中，六道仙人对鸣人讲述的故事中提及，自己的母亲大筒木辉夜被人们称为“卯之女神”，而辉夜的查克拉本体样貌也确实是一个巨大的兔头。

总结：可以说在火影忍者中，“神”这个称号要么给那些玄之又玄的存在的称谓，要么就是给那些名扬天下的强大忍者的称谓，从另一角度来说，“神”的称号也象征着这个存在的强大。整理不易，给个赞和关注呗~